四月選書｜
阿公的紀念章，八十年前的台灣故事：《一個木匠和他的台灣博覽會》

作者BIOS 選書

日期25.04.2018

1935 年，家具木匠楊雲源走在日治時期的台北街道上，那年他三十二歲，想必腳力正好。大約五十天的時間，他雙腳踏過現今的重慶南路、衡陽路、博愛路、延平北路、北投、陽明山、中山北路等街區，拿著筆記本蓋下一個個多彩的紀念章。他碰上的，是日本為了慶祝統治台灣四十年，在這座島上舉行的史上第一次大型博覽會，官方稱之「始政四十周年記念台灣博覽會」，簡稱台灣博覽會，再簡稱台博會。

該年 10 月 10 日至 11 月 28 日，台灣各地（以台北市為主）都為此博覽會瘋狂，約有三分之一台灣人參與此一盛會，創下至今仍沒有任何博覽會能超越的紀錄。這背後帝國主義氣味當然濃厚，但為了誇耀日本在殖民地的豐功偉業，他們可是卯足全力辦理，動員力驚人。《一個木匠和他的台灣博覽會》跟隨木匠楊雲源的紀念章筆記本還原當時盛況，除了台博會本身推出的紀念章款，更讓人驚艷的是周邊商家自行推出的台博會紀念章，舉凡旅館、藥局、餐廳、洋服店、照相館⋯⋯遍地開花的創意，反應當時人人參與、店店熱鬧的氣氛，與八十年前人們的藝術性與生命力。

大概如同九〇年代的小朋友用貼紙簿蒐集貼紙，當年紀念章數量之多、設計之多變，可推猜搜集印章的流行程度，許多店家利用不同線條、圖案及墨水顏色，呈現出自身特色。而陳柔縉從一個個小章當中追尋店家與店主的身世線索，最後成書不只圖鑑，而是充滿趣味的人物切面集錦。

舉例來說，「十一屋」是位於城內本町的女性化妝品店，以目前街區來看就在西門町紅樓裡面。創辦人小口みち子除了是當年少見的女性老闆，本身還是明治末期爭取女權的運動家，在當年的婦女雜誌長期教授美容技巧，這種背景竟然有點後女性主義的味道，加上她的丈夫小口忠是知名電影導演，猜想這對夫妻大概就是走得很前面的那種吧。「十一屋」印章紫得貴氣，線條簡單且細，主視覺上一個高雅女性側臉，整體而言陰性氣質相當濃厚，頗具現代化妝品牌之感。

位於榮町二丁目十五番地的「小塚」，在目前的衡陽路上，身為一家文具及洋畫材料專賣店，洋風吹拂的店，用桃紅色印泥也不為過吧。紀念章形狀設計成軟管油畫顏料、老照片中清楚看見店內大大的「NOTEBOOK」標示，能窺探這間店的洋派風格，圓形店徽取店名「小」字三筆畫構成，亦是概念相當前衛的 logo 設計。

將一顆人頭置換成一隻皮鞋，這種怪異的惡趣味，當代年輕人應該也會喜歡吧？「大正堂」位於京町一丁目六番地，大約是現今博愛路附近，因應當年去會社上班的薪水階級越來越多，手工皮鞋供不應求，業者開始改用機械製鞋，而「大正堂」對於機器製鞋可是很有信心，說是比手工鞋更加便宜耐穿，剛開始以機械代工的二〇年代，和現今以漸漸崇尚手工的社會氛圍似乎很不一樣。