《政客、權謀、小丑》:為什麼人民選擇讓小丑政客成為領導人

作者BIOS 選書
日期22.01.2020

我們都記得電影《小丑》的結尾。槍響之後,一群面具下的人縱火、毀壞、嘶吼、殺戮,擁戴小丑為他們的王。承載著眾人的希望,小丑站上警車,伸筋展骨,終於掙脫了體制的束縛。

同樣的場景,德國文豪歌德也曾描述過:十八世紀的羅馬,他親眼目睹狂歡節。人們顛倒倫常,女扮男裝,領主被貶為馬夫,平民被推為國王。

也有時狂歡盛極,失控會伴隨而來。「鬥毆弄假成真,蔓延開來的情況並不少見;此時,激烈的拚命與令這一切失控的個人仇恨,讓人看得心驚膽顫。」

藉由引述歌德筆下的狂歡節,義大利記者恩波利展開了他的報導作品《政客、權謀、小丑:民粹如何襲捲全球》。書籍聚焦在網路世代以降,一個個民主國家如何在「混亂工程師」(Les Ingénieurs du Chaos,原文書名)的操弄下,誕生一位位沒有從政經驗、能力堪憂,卻以仇恨思想激盪廣大民意的執政者——美國的川普,英國的強森,義大利的孔蒂⋯⋯。許多人眼中,這些台面上的政客無異於小丑,但對那些聚集在社會邊緣、不被知識與話語權眷顧的人士而言,引人發笑的小丑,正好回應了他們最嚴肅的需求。

作者以「另類事實」解釋如是現象:政府接收難民、為移民提供就業機會,迫害本地人權益⋯⋯,即便事後被證明為假數據,對那些失業、沒有福利保障的人而言,仍是最接近他們心聲的事實。那些闢謠之言,於是成為包庇當權者的話術。當另類事實取代事實,混亂工程師做為另類事實的製造者,便得以徹底掌控支持者的思想。

「沒有什麼比扮演掃興的角色更危險的了:把錯誤用紅筆圈起來的事實查核組織,以及眉毛高高挑起、為新時代野蠻人群展現出的粗俗憤慨不已的自由派人士。『這就是為什麼左派這麼悲慘,』米羅・雅諾波魯斯說,『他們完全沒有喜劇和慶典的細胞。』在歡慶中的民粹主義者眼裡,進步主義者就是只會翹小指、裝高尚的學究。進步主義者的務實變成聽天由命的同義詞;狂歡節國王所應許的,則是炸毀既有的現實。」——〈導言〉,《政客、權謀、小丑》

訴求有千萬種,但仇恨只有一種。一切未被當權者實踐的訴求,都成為狂歡節的反動能量。台下觀眾笑看小丑的荒謬與倒錯,同時場外無數張笑臉,回望著體制的虛假與偽善。體制與反體制,對立的兩造在彼此眼中互成小丑,嘲諷與叫罵聲中,走向極端。透過故事性的筆法,《政客、權謀、小丑》深入刻畫五個混亂工程師,如何成為操縱民意與權力的推手、如何將一名名不被看好的政客送上領導人之位,以及最終,如何以民粹統御國家,為更多的小丑政客帶來希望與可能。

「要是我們盼望重建美好的事物,我們將必須在所有的先行者眼中像個異端,顯得不恰當、危險、桀驁不馴。」——凱因斯

1 月 11 號台灣大選前,許多人將書中現象與總統候選人韓國瑜相對照。最後他並沒有如同書中的例子那樣,順利當選,然而,之後呢?結論〈量子政治的時代〉中,恩波利以「古典物理」到「量子物理」的典範轉移指涉政治:古典民主的秩序,已被更精細難解的量子因素所推翻:演算法、假新聞、網軍,人們不再能沿用過去的價值觀,理知當今的政治。「凱因斯這個既富創造力、又十足顛覆的精神,所有心繫民主的人士正應當納為己用。」結尾處作者疾呼。延續民主價值,依靠的不是杜絕、抵制權謀,而是縱身跳進那汪日益氾濫的池,在混亂之中,看見小丑身上的魁儡絲線,找到仇恨民粹的根源。

 

|BIOS 評鑑|

議題深入|✭✭✭✭
深入淺出|✭✭✭✭✭
發人深省|✭✭✭✭

《政客、權謀、小丑:民粹如何襲捲全球》

隱形的奧義 阿奇科布希













作者:朱里亞諾・達・恩波利
譯者:林佑軒
出版者:時報
出版日期:2019.12

#民主 #選書 #台灣 #香港

BIOS 通訊,佛系電子報

撰稿馬揚異
攝影洪以樺 Chair Hong
責任編輯李姿穎 Abby Lee

難以出版的創作繪本?藝術家布魯諾・莫那利《暗夜中》《莫那利的機器》

13.01.2020

沒人知道我害怕月亮——《成為一個新人》精神疾病痛苦背後的痛苦

衛福部 104 年的統計紀錄每年有 250 名患者因精神相關疾病就診。這是一個與精神疾病共存的世代,身在裡頭,精神疾病不再遙遠,可能就是我們身上的一部份,再沒有 ...

31.01.2020

推薦文章